On nous pardonnera d’avoir lu avec une attention toute particulière le chapitre intitulé “Désordre sur le trottoir ? La prostitution" et de réagir vertement. Toujours pressé de caresser les militant-e-s du "travail du sexe" dans le sens du poil, Daniel Welzer- Lang y va de son leitmotiv : les femmes prostituées, en dehors des étrangères victimes de trafics - séparation commode mais incroyablement simpliste - ont acquis "indépendance et liberté" : "Les femmes sont devenues actrices à part entière de la prostitution." Daniel Welzer-Lang ne connaît que les femmes prostituées qui veulent être reconnues comme exerçant une profession : une vision bien partielle - et partiale des réalités ; pour ne pas dire un déni caractérisé.
Quand, exposant les philosophies abolitionniste et réglementariste, l’auteur affirme "personnellement, j’ai toujours refusé de me situer dans l’un ou l’autre de ces deux courants", on se demande si on a bien lu ! Son engagement bruyant aux côtés de l’association lyonnaise de santé communautaire Cabiria n’a rien eu du geste de distanciation dont il se targue. Certes, il a aussi su ménager la chèvre et le chou : acceptant la dimension de violence de la prostitution, mais en revendiquant le droit d’exercice au nom de la liberté individuelle et répandant largement le concept de "travail sexuel".
Le naturel reprend d’ailleurs vite le dessus : cette ligne à peine sèche, il s’empresse à chaque instant de fustiger... les abolitionnistes ; ces derniers (dont nous sommes) présenteraient les clients comme des "démons". Les pauvres bougres seraient "des hommes ordinaires". En effet. Mais pourquoi en conclure que le mieux est de fermer les yeux et de laisser croître et prospérer sur l’ensemble des continents une exploitation industrielle des êtres humains, notamment des femmes et des enfants, pour le bon plaisir de "consommateurs" absous de toute responsabilité ?
Comme toujours chez Daniel Welzer-Lang, les notations les plus pertinentes côtoient la plus totale mauvaise foi. Alors qu’il pourfend les "entrepreneurs de morale" (nous, toujours), il est le premier à déclarer : "à la violence des anciens proxénètes se substitue la violence du libéralisme mondialisé (...)" qui permet le développement d’une exploitation "au nom de la liberté individuelle". On ne saurait mieux dire. De la même façon, ses réflexions sur "la planète échangiste" sont éclairantes ; sous une enveloppe moderne et libérée, se révèle globalement un schéma traditionnel d’hommes dominants et de femmes qui cèdent.
Au total, Daniel Welzer-Lang voit se dessiner aujourd’hui une domination masculine plus "soft" mais qui perdure, une certaine résistance masculine aux changements mais aussi un paysage complexe agité par des transformations et de nouveaux modèles.
Claudine Legardinier
Analyse de la prostitution
